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작성자 육연원민
작성일 26-09-12 02:54
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1590년, 왕자가 두창에 걸렸다. 지금의 천연두다. 그 시절 아이들의 목숨을 많이 앗아가는 병 가운데 하나였고 마땅한 치료법도 없었다. 허준은 왕자를 살렸다. 훗날의 광해군이다.
하지만 어의의 손이 닿는 건 궁궐 안까지였다. 임진왜란으로 백성이 다치고 병드는데 펼쳐볼 만한 의서는 마땅치 않았다. 1596년 선조의 명으로 여러 의관이 편찬에 매달렸지만, 이듬해 다시 시작된 전쟁에 작업은 멈췄다. 결국 허준이 홀로 일을 떠안았다. 1610년 마침내 ‘동의보감’을 완성했다.
“동의보감에 이르기를” 이 말이 붙으면 일단 믿음이 생긴다. 그런데 무엇이 그렇게 특별한지 설명하기 어렵다. 그 답을 찾을 수 있는 곳이 서울 강서구 가양동에 있는 ‘허준박물관’이다. 그가 나고 자란 곳으로 전해지는 옛 양천현 자리다. 2005년 문을 연 이곳엔 해마다 10만명 이상이 방문한다.
서울 강서구 가양동에 자리한 ‘허준박물관’ 외관.
관람은 거대한 ‘동의보감’ 조형물이 자리한 2층에서 시작한다. 한층 올라가면 허준기념실이다. 그의 생애와 그 서적이 만들어지기까지 과정이 차례로 놓였다.
‘동의보감’ 이전에도 의서는 있었다. 다만 학설을 검증하기 어려웠고, 뜻을 제대로 해석하지 못해 약을 잘못 쓰는 일이 잦았다. 이에 의학 지식을 총망라해 5편 25권으로 엮어냈다
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. 증상을 따라가면 처방이 나온다. 약재와 침구법까지 함께 실었다.
이 책이 남다른 건 조선의 사정에 맞춰 편찬했다는 。이다. 중국 의서를 그대로 따르자면 처방은 있어도 쓸 약이 없었다. 그래서 우리 산과 들에서 나는 ‘향약’을 앞세웠다. 저마다 한글 이름도 함께 적었다. 그렇게 한글로 기록한 약재수만 637개에 달한다.
김상엽 허준박물관장은 “중국에 남의(南醫)·북의(北醫)가 있었다면 ‘동의보감’은 그에 견주는 동쪽(조선)의 의서라는 뜻”이라며 “민족 자주의 표현으로도 읽을 수 있다”고 설명했다. 또한 “그 우수성 덕분에 중국에서만 30여차례 간행됐다”고 했다. 2009년 유네스코 세계기록유산에 등재됐고, 2015년엔 국보로 지정됐다.
‘어린이체험실’. 맥진법 등을 체험하며 배울 수 있다.
약초약재실에서는 ‘동의보감’에 실린 향약을 실물로 만난다. 도라지·팥·살구씨·산수유·칡. 평소 밥상이나 뒷산에서 보던 것들도 약재라는 이름표가 달렸다. 어린이체험실에서는 맥을 짚어 몸 상태를 가늠하는 맥진법을 배우고, 인체 모형으로 장기 위치를 찾아볼 수 있다. 이날 그 앞에 오래 머문 건 아이들이 아니라 어르신들이었다.
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“여기가 간이구나” “신기하네” 한마디씩 주고받으며 좀처럼 자리를 뜨지 않았다. 약연과 약맷돌로 한약재를 직접 갈아보는 공간도 있다. 한약방 앞을 지날 때 맡던 마르고 쌉싸름한 냄새가 은은하게 퍼진다.
옥상 ‘약초원’. 만병초를 비롯한 여러 약초를 기른다.
빼놓지 말아야 할 곳은 4층 옥상 ‘약초원’이다. ‘동의보감’에 실린 약초 120여종을 심어놨다. 오이풀·요강나물·황금. 이름표를 읽는 재미가 쏠쏠하다. 그중 만병초 팻말에는 혈압과 당뇨, 신경통에 약효가 있다고 적혀 있다. 이름 그대로인가 싶어 찾아보니 독성이 있어 함부로 쓰면 위험하다고 한다. 김 관장은 “직원들이 직접 가꾸는 곳”이라며 “한의학 박물관이 여러개 있지만 약초원이 있는 곳은 여기밖에 없을 것”이라고 말했다.
관람을 마치고 밖으로 나와 조금 걸으면 허가바위가 나온다. 구멍이 뚫린 바위 동굴이라 ‘공암’이라고도 불린다. 허준이 이 어두운 굴 안에서 ‘동의보감’을 썼다는 설화가 전해 내려온다. 사실인지 확인할 길은 없지만, 선조가 1608년 승하한 뒤 그가 어의로서 책임을 지고 유배를 가서도 붓을 놓지 않았다는 건 분명하다.
왕명이 떨어진 1596년부터 ‘동의보감’이 완성되기까지 장장 14년이 걸렸다. 전쟁도, 유배도 그를 막지 못했다. 그렇게 세상에 나온 책이 수많은 백성을 살렸다. 찬찬히 공암을 응시하며 한 사람의 집념과 헌신을 사유해본다.
그래픽=전현정
함께 실었다.
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